Budaya Popular & Fenomena Hallyu (Korean wave)

Perubahan budaya seiring dengan perkembangan zaman. Hakikatnya perubahan budaya yang berlaku dalam masyarakat adalah akibat daripada proses globalisasi yang menyeluruh. Kesan daripada proses globalisasi lahir lah pula budaya popular dalam kalangan masyarakat. Malaysia turut tidak terkecuali menerima kesan daripada arus globalisasi. Apatah lagi jika hendak dibandingkan dengan budaya dan cara hidup Islam yang sangat berbeza dengan apa yang disogokkan dengan budaya Barat.

Budaya merupakan cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama dalam masyarakat setempat. Manakala budaya popular boleh dikatakan sebagai suatu idea dan fenomena yang wujud dalam budaya mainstream masyarakat. Ia juga disebut sebagai budaya massa. Penyebaran budaya banyak berkait rapat dengan sumber media dalam menyebarkan pengaruh kepada masyarakat. Media berperanan memperkenalkan budaya popular ke dalam masyarakat. Marshall McLuhan memperkenalkan suatu teori media klasik yang sangat popular “the medium is the message”. Ini menunjukkan peranan media dan TV sangat mempunyai pengaruh yang besar kepada audien sama ada dari sudut pengetahuan, motivasi, sikap mahupun tingkah laku. Justeru, pernyataan McLuhan ini mengetengahkan peranan media dan TV dalam mempromosi budaya popular kerana ia berkembang disebabkan arus globalisasi di antara pertembungan nilai Barat dan Timur.

Rentetan daripada proses amerikanisasi, budaya popular daripada Barat telah berkembang sebagai pusat penyebaran budaya. Faktor budaya yang kerap masuk melalui dunia hiburan berjaya menempatkan unsur popular sebagai unsur utama. Hasilnya budaya popular menjadi antara budaya yang diterjemahkan sebagai budaya komersial. Namun, penyebaran budaya popular sangat dinamik. Ia sentiasa berubah-ubah mengikut permintaan orang ramai. Jika dahulu Amerika Syarikat menjadi pusat budaya popular seperti muzik hiburan hedonis, hippies yang gemarkan kebebasan malah dengan lambakan cerita Hollywood dan kartun animasi seperti Walt Disney, kini masyarakat Malaysia turut menerima perkembangan budaya popular daripada Jepun, Hongkong dan sekarang Korea.

Industri budaya popular yang merebak dalam masyarakat sebenarnya hasil daripada kapitalisme Barat yang dieksploitasi untuk meraih keuntungan. Budaya konsumerisme berubah kepada gaya hidup yang fashionable dan berprestij yang akhirnya mencetuskan budaya popular. Ini dapat dilihat daripada gaya hidup masyarakat yang mula pentingkan status dan imej seperti penggunaan kad kredit sebagai lambang orang ‘ada-ada’ walaupun dikelilingi oleh hutang piutang yang tinggi. Gaya hidup sebegini dilihat sebagai lambang sosial yang tinggi yang disebarkan daripada Barat walaupun tidak sesuai dengan nilai sosial tempatan. Begitu juga dengan sandaran ikon selebriti, artis, fesyen, filem dan drama serta muzik dan hiburan yang mana merupakan antara industri budaya popular yang sedang merebak masa kini.

Tambahan lagi dengan kemunculan fenomena Hallyu (Korean wave) dalam industri hiburan moden kini. Masyarakat Malaysia kini lebih terarah dengan kehebatan budaya popular dari Korea. Remaja hari ini banyak menjadikan artis dan selebriti Korea sebagai pujaan mereka. Antara bahan komoditi daripada Korea ialah drama, muzik k-pop, fesyen, makanan, bahasa dan juga budaya masyarakat Korea itu sendiri. Hakikatnya kini Korea merupakan antara 10 pengeksport budaya teratas di dunia.

Keterujaan dan taksubnya peminat Korean wave ini dapat kita lihat apabila pakej budaya Korea Selatan yang dibawa seperti bahasa, drama dan muzik k-pop mendapat sambutan ramai. K-pop yang digilai peminat antaranya kerana boyband dan gilrband mereka yang comel dan menarik. Begitu juga dengan fesyen yang mereka bawa daripada segi pemakaian, gaya rambut, penggunaan alat solek, penjagaan kulit apatah lagi dengan pembedahan plastik yang sangat popular di sana.

Justeru, perkembangan budaya popular ini perlu diteliti dan diberi perhatian terutama jika membabitkan anak-anak muda yang masih rapuh jiwanya. Ini dibimbangi penerimaan mereka terhadap budaya dan nilai yang dibawa masuk ini tidak selari dengan tuntutan syariat Islam. Jika kita lihat baru-baru ini negara dikejutkan dengan tiga remaja perempuan yang rela dipeluk dan dicium oleh boyband yang dibawa masuk daripada Korea. Kegilaan mereka kepada muzik k-pop menyebabkan mereka tersasar daripada prinsip hidup mereka sebagai seorang yang beragama Islam. Bertudung dan menutup aurat rupanya bukan halangan kepada mereka untuk berkata tidak apabila ingin dipeluk dan dicium oleh boyband Korea yang sememangnya bukan beragama Islam.

Isu ini turut dipanjangkan dengan maklum balas daripada seorang remaja lain yang telah menjadi viral di laman sosial dan youtube yang mempertahankan tindakan tiga remaja terbabit. Mungkin nawaitu asalnya baik agar masyarakat jangan menghentam tiga remaja terbabit secara membabi buta dan terus menghukum tanpa memberi peluang kepada mereka. Namun, apa yang menyedihkan adalah akibat ketidakfahaman remaja perempuan tersebut tentang konsep akidah dan ketuhanan menyebabkan beliau tidak faham mengenai konsep ‘Dengan izin Allah’ secara jelas. Antara pernyataan beliau ialah “Bukan mereka yang diuji tetapi kita juga, mereka berada di atas pentas kerana izin Allah”.

Hakikat qada’ dan qadar dengan keizinan Allah tidak boleh dimanipulasi fakta dan pernyataannya secara sewenang-wenangnya. Sebagai contohnya, jika kita berdoa kepada Allah dan apa yang kita doakan itu tidak kita dapati. Adakah kita sangka Allah tidak mengabulkan doa kita? Sedangkan sebagai muslim yang bertaqwa dan yakin kepada Allah seharusnya berfikir yang sudah tentu ada hikmahnya di sebalik semua itu dan insyaAllah, Allah mengantikan yang lebih baik daripada apa yang kita kehendaki. Dan sekiranya tindakan dan amalan yang salah dan buruk yang telah dilakukan oleh manusia, jika diizinkan oleh Allah berlaku sebenarnya bukan bermakna ia sesuatu yang baik. Malah jika izinkan berlaku adalah untuk menyesatkan si pelakunya kerana kepercayaan yang dipegang selama ini.

Sebab itulah kepercayaan kepada enam rukun iman sangat penting sebagai interpretasi kehambaan kita kepada Yang Maha Agung. Orang beriman itu hidup. Sebab itu lah perintah untuk bertakwa perlu dihadam sebagai ketaatan kepada Allah dan rasul dalam semua perkara yang diperintah dan juga dilarang. Ketakwaan itu mampu menyucikan jiwa dengan melaksanakan perintah dan meninggalkan segala larangan. Apabila jiwa seseorang hamba itu suci maka ia jelas jujur dan berada dalam kebenaran serta Allah akan melindunginya daripada perkara-perkara yang dibenci oleh Allah. Ini telah difirmankan oleh Allah dalam surah at-Taubah ayat 119 yang bermaksud: “Wahai orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah, dan hendaklah kamu berada bersama-sama orang yang benar.

Justeru, tidak timbul ‘dengan izin Allah’ pergi ke tempat maksiat seperti ke pentas konsert k-pop dengan izin Allah kerana tindakan dan perbuatan itu sebenarnya perkara larangan dan maksiat yang menghilangkan kesucian dan ketakwaan kepada Allah. Maka sesesungguhnya kita sebagai hamba Allah perlu menyakini bahawa azab, kemurkaan dan siksaan Allah tidak boleh disekat kecuali dengan ketaatan kepadaNya seperti mana yang telah tercatat dalam ibrah para rasul sebelum ini.

Ini turut dinyatakan dalam al-Quran surah al-Insan ayat 3 yang bermaksud: “Kerana keadaan itu tidak mencukupi, maka) sesungguhnya Kami telah menunjukkan kepadanya (melalui akal dan Rasul) akan jalan-jalan (yang benar dan yang salah; maka terserahlah kepadanya) sama ada ia bersyukur (dengan beriman dan taat), ataupun ia berlaku kufur (dengan mengingkari kebenaran atau menderhaka)”. Justeru, manusia sebenarnya mempunyai pilihan dalam membuat setiap keputusan dalam kehidupan. Namun, kadang-kadang kita terlepas pandangan dan membuat keputusan yang tidak tepat kerana disebabkan pengaruh akal fikir dan nafsu. Al-Ghazali membahaskan bahawa hati sebagai raja manakala akal sebagai menteri. Oleh itu dalam membuat sebarang tindakan keputusan, akal perlu rasional dalam mengemudi hati seiring dengan ketakwaan kepada Allah.

Kesimpulannya, peranan agama sangat perlu dalam mendepani budaya popular demi mengekang dan membendung fahaman isme yang semakin merebak dalam masyarakat seperti liberaslime, sekularisme dsb. Nilai budaya yang dipegang dan diamalkan seharusnya tidak bertentangan dengan nilai agama masyarakat Islam. Akidah kepercayaan kita sebagai muslim dengan rukun Iman sebenarnya menjadi asas keyakinan kita dengan segala ketentuan Allah. Namun, setiap tindakan dan perbuatan kita sudah tentu dinilai secara praktikal oleh Allah; apa sahaja perbuatan yang baik insyaAllah diberi ganjaran pahala begitu juga sebaliknya jika kita melakukan maksiat dan dosa akan diberi hukuman yang setimpal. Jadi tidak timbul isunya di sini tentang pilihan yang kita buat dalam hidup kita dengan alasannya ‘dengan izin Allah’. Ini kerana kita sebagai manusia ada pilihan untuk kita buat atau tidak mengenai sesuatu keputusan kita itu. Jika kita balik semula kepada pilihan tiga remaja perempuan yang terbabit dengan isu k-pop itu tidak timbul mereka pergi ke pentas konsert tersebut dengan izin Allah. Justeru, sebab itu lah syurga dan neraka dijadikan oleh Allah untuk manusia memilih jalan manakah yang harus diikuti.

Fenomena Banjir, Media & Doktor Spin...

Tirai 2014 sudah sampai ke penghujungnya. Namun, perjalanan kehidupan manusia masih lagi meneruskan sisa-sisa perjuangan yang berbaki di dunia ini. Simpati dan empati untuk seluruh rakyat Malaysia yang terlibat dengan musibah banjir ini. Namun, sudah tentu musibah ini bukanlah penyebab kita untuk kita bermusuh dengan alam apatah lagi menuduh zalim Yang Maha Pencipta kita Allah yang Maha Berkuasa. Tuhan yang mengetahui segala-segalanya. Pelbagai situasi rentetan daripada fenomena banjir ini yang mencuri perhatian dan pandangan kita. Ya Allah! Berat mata memandang berat lagi bahu yang memikulnya...

Antara fokus utama entri kali ini ialah mengenai sejauhmana kita sebagai masyarakat awam memandang paparan berita yang dipaparkan di media-media tempatan mengenai banjir 2014. Yang pasti fenomena banjir ini mendapat pelbagai reaksi daripada pihak-pihak tertentu lebih-lebih pihak media dalam memaparkan berita-berita terkini mengenai banjir. Banjir yang berlaku di beberapa buah negeri seperti Kelantan, Terengganu, Pahang, Perak dan Johor sering mendapat liputan akhbar dan media massa. Namun, paparan media dilihat tidak seimbang. Hakikatnya Malaysia sedang mengalami krisis yang bukan sedikit. Apabila kemelut politik turut campur tangan, paparan media mengenai isu banjir tidak berjalan seiring dengan hakikat yang berlaku sebenarnya di tempat kejadian. Justeru, masyarakat mula beralih arah kepada media alternatif yang lebih memberikan maklumat yang cepat dan tepat.

Hati-hati apabila berbicara...tak kira bicara itu secara lisan, secara medium media TV, radio mahupun akhbar apatah lagi melalui alam maya. Setiap perbuatan, patah bicara dan tindakan kita sesungguhnya dalam perhatian dan pantauan Allah SWT. Apabila berbicara tentang fungsi media, ramai yang melihat medium media dari aspek yang negatif....media dan spin pasti dibincangkan. Malah saya masih ingat ketika mengajar tentang subjek 'Media & Ethics' semasa di KLIUC dulu (kini IUKL) antara sub topik yang hangat dibincangkan ialah tentang 'Doktor Spin' yang banyak berlaku dalam 'Public Relations'. Doktor Spin sebenarnya antara bentuk propaganda yang banyak diputar belit oleh media. Tambahan lagi bila melibatkan kemelut politik yang tidak berkesudahan. Jadi, peranan media banyak dibayangi isu politik sebagai pemula krisis dalam mainan agenda politik sesetengah pihak. Justeru, ada pihak yang turut menangguk di air keruh dalam menyiar dan memaparkan isu banjir yang berlaku di Malaysia hari ini. Putar belit 'Doktor Spin' dalam mainan media mula meresahkan masyarakat apabila liputan berita tidak disampaikan dengan tepat dan jelas. Masyarakat mula membandingkan maklumat dalam media utama di Malaysia dengan paparan yang mereka terima dalam media alternatif. Yang jelas, maklumat yang diterima melalui media alternatif seperti laman web sosial dan whatsapp lebih cepat dan mudah diakses berbanding media utama. Krisis yang berlaku menyebabkan masyarakat memandang media dengan lebih 'bias' tanpa melalui kebebasan media dan bersuara. Ralatnya, apabila masyarakat berpendirian yang sumber media utama dalam menyampaikan berita tidak boleh dipercayai. Justeru, jangan marah masyarakat kerana mereka membuat penilaian berdasarkan maklumat semasa.

Cuma apa yang merisaukan ialah mengenai keterbukaan media alternatif memberi pro dan kontranya. Komen-komen 'kasar' dan berbaur fitnah turut mencampuri fenomena banjir yang melanda negara. Berita-berita palsu turut disebarkan tanpa mengambil kira hak dan kepentingan masyarakat. Wujud manusia yang berkepentingan sehingga mengabaikan amanah dan tanggungjawab sebagai manusia Islam. Sedangkan budaya akhlak Islam sangat cantik. Bukan hanya untuk difahami malah sepatutnya untuk diaplikasi dan disebarkan. Pelabagi kes rentetan banjir berlaku seolah-olah seperti mainan bagi mereka yang pentingkan diri sendiri. Tuduh menuduh, tuding menuding dan salah menyalahi menjadi ramuan bagi masyarakat yang taksub kepartian dan juga ahli-ahli politikus khususnya sehingga mengaibkan imej Islam yang dipeganginya.

Mungkin kita perlu kembali kepada fitrah kejadian manusia. Pelbagai ujian tahun 2014 adalah untuk menyedarkan kita tentang kebesaran Allah serta Qada' dan qadarNYa. Siapa kita untuk melawan ketentuanNYa. Oleh itu, setiap lapisan masyarakat seharusnya memainkan peranan masing-masing dalam meneruskan kitaran kehidupan. Peranan media utama yang seharusnya lebih telus dalam memaparkan liputan berita tanpa mengambil kira kepartian, tanpa 'spin'kan maklumat, malah jujur dalam mendapatkan kepercayaan masyarakat. Masyarakat juga perlu berperanan, ibrahnya dalam menerima ketentuan fenomena banjir ini sebagai persiapan mendekatkan diri kepada Allah tatkala dilanda musibah dan memperbanyak infaq dan sedekah kepada mereka yang lebih memerlukan. Allahu Musta'an, moga Allah permudahkan urusan kita semua.

Alia Peliklah!

Antara hasil usaha pelajar Subjek Komunikasi Dakwah :)

ShortFilm - [ Sabar itu Ujian Syukur itu Nikmat ] 2014 UKM

Alhamdulillah...ini antara hasil buah tangan pelajar subjek Komunikasi Dakwah sesi 2014/2015. Thumbs up :)

Mengangkat Citra Bangsa dalam 'Catatan Penglipur Lara Sang Majistret'

Sebelum menyambut hari raya Korban 2014, saya didatangi En Zabidi dan isteri (Kak Asmah) ke ofis saya. Adalah beberapa perkara yang kami bincangkan khususnya tentang projek bersama FINAS. Alhamdulillah sebelum pulang saya dihadiahkan buku 'Catatan Penglipur Lara Sang Majistret'. Sebenarnya saya teringin lama dah untuk membacanya tapi selalu lupa nak tanya En. Zabidi apabila kami berjumpa. Terima kasih di atas hadiah yang sangat berharga ini. Saya berjanji akan menghabiskan bacaannya dan memasukan review tentang buku ini dalam blog saya. Sebenarnya saya dah khatam lama buku ni semasa cuti raya korban hari tu lagi kerana kami beraya di Bangi, tak berkesempatan untuk balik beraya kat kampung. JAdi adalah masa santai di rumah.

untuk pertama mulanya, saya ucapkan tahniah kepada penulisnya kerana membuatkan saya ketawa sorang-sorang. Maksudnya memang buku ini sangat menghiburkan. Ada unsur humor yang 'witty' dalam karya ini. Diangkat dalam bahasa yang mudah dan santai membuatkan buku ini ada nilainya yang tersendiri. Jadi kempen yang pernah dilaksanakan oleh En Zabidi sebelum ini tentang baca dulu baru bayar sangat berjaya. Tapi mestilah saya rugi kerana bila habis baca saya terpaksa membayarnye kerana memang saya gelak sakan sepanjang proses pembacaannya.

Antara kisah yang paling saya suka ialah tentang kisah seludup beras siam. Dan saya perlu akui bahawa pengalaman En. Zabidi sepanjang berkhidmat di Kelantan sememangnya menarik. Perkongsian ini adalah bukti bagaimana seorang individu seperti beliau yang tidak mempunyai pengalaman langsung mengenai masyarakat di Kelantan tercampak ke negeri tersebut. Saya sebagai anak jati Kelantan amat berbangga membaca karya ini. Antara kenangan unik dalam karya ini ialah bagaimana penulis menyenaraikan beberapa istilah Kelantan yang sangat tinggi laras bahasanya serta terjemahan dalam Bahasa Melayu surat. JAdi, apabila orang luar meraikan laras-laras tersebut itu suatu yang membanggakan kami anak-anak Kelantan. Perkongsian pengalaman beliau sepanjang keberadaannya di negeri Kelantan sangat saya kagumi. Pada hakikatnya masyarakat Kelantan sememangnya berbeza. JIka sesiapa yang tidak memahami karakter kami mungkin akan wujud prejudis dan skeptikal dengan sikap kami rakyat Kelantan.

Saya pun masih ingat bagaimana orang luar selalu 'anti' dengan perangai orang Kelantan. Masa belajar di UM dulu pun kami sering ditempelak dek kerana berpuak-puak / asabiahnya kami. Apatah lagi jika bertemu dengan orang yang satu negeri walaupun tidak pernah kenal dan jumpa namun terus mesra. Justeru, saya merasakan membaca karya 'Catatan Penglipur Lara Sang Majistret' membuatkan saya mengimbau banyak kenangan lalu ketika berada di bumi Tanah Serendah Sekebun Bunga.

Dalam buku ini banyak memaparkan citra bangsa khususnya bagaimana keberadaan bangsa Melayu dalam mengenali diri. Beberapa kisah yang diangkat dalam ''Catatan Penglipur Lara Sang Majistret' seperti Kisah di Penjara Pudu memberikan interpretasi kita sebagai pembaca dalam menilai citra bangsa. Suatu perkongsian yang menarik apabila dipaparkan kisah banduan yang terpaksa menerima hukuman rotan. Penerimaan bangsa iaitu Cina, India dan Melayu menggambarkan konotasi makna identiti bangsa yang perlu kita akui.

Kisah tentang jemaah Tabligh juga menarik. Kadang-kadang wujud manusia yang sering salah dalam menginterpretasi dan membuat andaian khususnya bila berkaitan dengan agama. NIat murni dalam memperjuangkan agama melalui jemaah tabligh sangat dihargai. Namun, apa pun perjuangan dakwah seharusnya berhati-hati agar tidak timbul fitnah. Fitnah kepada masyarakat awam mengenai orang agama. Cara orang agama mengangkat jiwa dan peribadi sangat penting kepada masyarakat awam agar tidak timbul skeptikal yang negatif sehingga mereka lari daripada orang agama. Apatah lagi jika menggunakan agama demi kepentingan diri sendiri.

Sebetulnya karya ini sangat jujur dalam mengangkat citra bangsa Melayu khususnya. Sudah sampai masanya Melayu Islam di Malaysia menerima perubahan dari segi minda, jiwa dan spritual ke arah yang lebih terbuka sifatnya. Cukup-cukuplah bangsa Melayu ini sinonim dengan perangai gemar menghukum, dengki, sombong, suka menyebar fitnah, menjaja cerita, keras kepala, 'gedebe' dan juga menipu. Ini semua adalah sifat mazmumah yang perlu dinyahkan dalam diri kita semua. Cari dan pupuklah akhlak mahmudah kerana seharusnya bangsa Melayu Islam perlu berjiwa besar.

Sesungguhnya seusai membaca 'Catatan Penglipur Lara Sang Majistret' saya termenung sejenak....kerana wujud persoalan yang tidak terjawab adakah citra bangsa kita sudah kukuh selaras dengan perkembangan gajet teknologi yang sangat mencabar ataupun sebaliknya....